بسم الله . والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

                 

                Sudah hampir sebulan aku berada di Bumi Andalus, Morocco. Semenjak 30 Sept yang lalu, itulah kali pertama menjejakkan kaki ke sini. Kehidupan ku sudah banyak berubah. Aku bersyukur kerana Allah telah memilih aku menjadi Mahasiswa di Maghribi di antara puluhan pelajar negeri Kelantan yang memohon. Tidak seperti Mesir dan Jordan. Jumlah permintaan jauh lebih ramai dari negera ini.

Pada asalnya, aku tidak meletakkan harapan yang tinggi untuk melanjutkan pengajian ke sini kerana beberapa sebab yang aku fikirkan. 

Pertama, kerana result SPM aku yang tidak setinggi mahasiswa lain yang menghantar borang. Biarpun result SPM itu mempunyai pelbagai tafsiran untuk aku dan orang lain. Namun, SPM itu menjadi syarat utama untuk anda memohon pengajian di sini dek kerana Kementerian Pengajian Morocco menganggap SPM itu sijil tertinggi untuk mereka yang berkecimpung dalam bidang agama di Malaysia.

               Kerajaan Morocco juga telah menetapkan hanya 15 orang sahaja setiap tahun. Walaupun ada tahun yang sebelum ini lebih daripada 15 orang. Dalam kalangan 15 orang yang diumumkan oleh KPT Malaysia, namaku tidak wujud dalam senarai insan terpilih itu. Dalam keadaan itu juga, do’aku hanya sanya kepada Allah sentiasa aku panjatkan supaya mendapat tempat pengajian yang terbaik untuk aku.

Dalam jangka tempoh itu juga. Aku telah membuat perancangan bersama beberapa orang sahabat untuk memilih Yaman yang terkenal dengan Bumi Iman dan Hikmah sebagai destinasi untuk menuntut ‘ilmu. Mereka terdiri dari senior dari Ma’ahad aku dulu.

                Tanggal 18 Sept, Rabu petang. Seusai bangkit dari rehat. Aku mendapatkan smartphone aku untuk melihat apa-apa berita baru. Terdapat satu miscall dari nombor tidak kukenali. Aku terlintas, ini nombor KL ni, bukan nombor telefon Kelantan kerana bermula dengan 03. Jam menunjukkan hampir 7 petang. Fikirku, mungkin itu panggilan dari sahabat yang tinggal di KL. Selang beberapa minit, nombor yang sama menelefon untuk kali yang kedua. Tanpa ragu-ragu, dengan semangat yang ingin tahu siapakah yang ingin bercakap dengan aku. Aku menekan button answer.

‘Assalamu’alaikum, ni Ammar Yasir bin Mohd Bashir ke?’ suara perempuan yang tidak pernah ku dengari.

            Maka bermulalah perbualan kami. Di kala waktu petang itu juga ahli keluarga ku ada si rumah. Ibuku kehairanan juga. Anaknya bercakap dengan siapakah? Sambil tersenyum dan berjalan-jalan dalam rumah.

Perasaan gembira itu tidak boleh aku sembunyikan. Apatah lagi terhadap ibu bapa. Lumrah hidup, cukuplah gembira itu dengan rasa syukur terhadap pemberian Allah. Kadang-kadang kegembiraan itu apabila disambut dengan ikut rasa. Maka, tunggulah natijahnya.

           Aku menceritakan kepada kelurgaku yang aku mendapat panggilan dari KPT sekejap tadi dan tawaran menyambung pelajaran ke sini. Insan yang panggil gembira. Ayahku. Terserlah di raut wajah putihnya tanda gembira dengan khabar tadi. Begitu ibu dan abang sulungku, Muaz.

            Menurut kakitangan KPT yang menelefon aku tadi, tarikh terakhir untuk sampai ke sana adalah 23 Sept. Alangkah terkejutnya aku, hanya 5 hari untuk aku menguruskan segala-galanya. Rasa macam mustahil. Tapi, itulah ujian yang aku dapat. Namun, pesanan yang aku terima selepas mendapat panggilan kedua dari pegawai KPT ialah ‘kena tunggu surat tawaran dari KPTM dulu, baru boleh buat urusan seterusnya’. Dalam masa yang sama, aku cuba menghubungi senior lama yang belajar di Maghribi untuk mendapatkan pandangan dan maklumat lanjut.

           Ayah dan abang sulungku duduk bersama untuk membincangkan langkah seterusnya. Perkara pertama yang perlu aku lakukan ialah menelefon sahabat ku untuk membatalkan hasrat ke Yaman dan duit yang telah di bank-in. Alhamdulillah, sahabatku, Muzzammil akan menguruskan untuk duit itu. Nasib baik belum dibayar ke agen Travel.

          Maka bermulalah perjalanan kami sekeluarga ke KL untuk urusan-urusan yang berkait. Menggunakan kereta Toyota Estima yang diberi pinjam oleh sahabat baik ayahku. Dari alam universiti hubungan mereka terbina. Sungguh kukuh dan ampuh. Itulah hubungan yang dasarnya kerana Allah. Beliau juga memberikan kunci rumah kedua beliau di Bangi. Alhamdulillah, Allah permudahkan urusan ini.

Cerita seekor singa vs sekumpulan keldai

Pada suatu malam, sekumpulan keldai telah bermesyuarat untuk ‘memanggil’ seekor singa. Raja kepada segala haiwan. Tujuannya ialah untuk membuat rundingan kes. Bayangkan seekor singa yang  mahsyur dengan kehebatannya membaham musuh telah dikepung sekumpulan keldai. Kadang-kadang sudah menjadi sunnatullah, makhluk jika berseorangan mesti takut dan kecut apabila berhadapan dengan jumlah yang ramai. Ditambah pula kedebaran singa yang masih di peringkat umur kanak-kanak dan muda dengan kehidupannya itu dengan umur keldai yang sudah tua dan berpengalaman yang luas dalam projek sebegini.

Setelah seketika, keldai itu telah memulakan pembicaraan dengan singa. Walaupun tidak ramai keldai yang bercakap. Keberanian mereka terserlah kerana jumlah mereka yang mustahil untuk seekor anak singa menyelematkan diri.

Selepas selesai sesi soal jawab, bermulalah agenda pergaduhan seekor singa dan geng keldai. Inilah sebenar tujuan geng keldai ini. Sungguh menyedihkan kerana singa yang masih mentah ini di’buli’ oleh keldai yang masih kurang matang. Apabila kes ini disiasat, ternyata tiada hubungan sangat pun keldai dengan singa itu. Tapi, keegoan keldai telah ditambah dengan hasutan ‘syaitan’ musuh sejati.

Biarpun sekumpulan keldai itu berdalil untuk men’didik’ singa yang jauh berbeza dengan mereka.

Sistem Manusia

Mengikut prinsip dan peraturan kehidupan manusia, sikap ini terlalu salah serta tidak menigikut petunjuk dari Utusan Allah, Nabi s.a.w. Bahkan Kalamullah, Al-Quran mengajarkan untuk menyelidik segala berita dan maklumat yang sampai sebelum kita menjatuhkan sesuatu musibah kepada orang lain. Baginda juga berpesan supaya menutup ke’aiban setiap muslim termasuklah diri sendiri dengan ganjaran Allah akan tutup ke’aibannya di hari akhirat kelak. Begitu juga Islam melarang daripada menyakiti hati dan jasad insani apatah lagi memukul saudara se’aqidah tanpa sebab yang dizin oleh syara’. Kerana itu kata Nabi, seseorang Muslim itu terselamat dari kejahatan lidah dan tangan Muslim yang lain.

Jika kes ini berlaku terhadap manusia, inilah nasihat saya terhadap hamba Allah sekalian.

Kembali Cerita Keldai

Seusai keldai memperlakukan singa sebegitu dasyat. Muncul dua tiga ekor keldai yang asyik dengan agenda buli secara ramai-ramai tadi tampil berhadapan dengan singa. Ingatkan ingin meneruskan slot sebelum itu. Tapi, baiknya keldai itu, mereka memberikan nasihat dan motivasi untuk berubah menjadi baik.Hah! jangan terkejut. Tapi, inilah fitrah bagi manusia. Suka kepada kebaikan. But, tidak ramai yang memenui jalan kebaikan itu.

Memang itu prinsipnya, setelah puas menghukum baru terfikir untuk mendidik dan menyeru kepada kebaikan dan kedamaian. Bagi kita insan, mungkin anda merasakan tidak ‘adil dan sebagainya. Alhamdulillah. Itu tanda iman kita masih hidup. Simpati kepada orang yang dizalimi haknya fitrah manusia selaku makhluk ciptaan Allah yang terbaik. Mereka diberi ‘aqal untuk berfikir dan merenung jauh kepada kehidupan abadi.

Selang beberapa minit seketika, singa dilepaskan dan pulanglah dia ke pangkuan kaum kerabat mereka. Dengan persaan marah dan dendam yang tersemat kerana di’adili oleh keldai yang bodoh itu menyebabkan singa itu meneruskan kehidupannya dengan mengumpat geng keldai itu. Nasib baik bukan manusia,  kalau tidak mana mungkin mereka sanggup untuk makan daging saudara mereka sendiri?

Keesokkan paginya, sang keldai kembali kepada penempatan kawan-kawan mereka yang tidak terlibat dalam kes semalam. Mereka dengan bangganya menceritakan perihal kes yang berlaku semalam kepada keldai lain. Tanpa rasa bersalah sedikit pun. Hasilnya, mereka dipandang tinggi dan dihormati.

Terokailah Kehidupan ini.

Beza dengan kita

Mujurlah mereka haiwan. Walau apapun perbuatan yang mereka  telah lakukan. Tiada kerisauan memikirkan balasan atau dipersoalkan akhirat kelak. Namun, banyak pengajaran yang dapat diambil untuk manusia hayati tentang kehidupan mereka.

Bezanya dengan manusia, mereka akan disoal diatas segala perbuatan yang telah dilakukan semasa hidup di dunia. Satu persatu ditanya oleh Pencipta. Allah Maha Esa. Pada hari pen'adilan kelak. Tangan mereka berkata dengan mengaku semua perbuatan yang telah dilakuakan. Kaki pula menjadi saksi akan segala perbuatan empunya tubuh.

Keistimewaannya

Namun, manusia sentiasa diberi peluang untuk bertaubat selagi mana mereka menyedari kesalahan itu. Jika melibatkan dengan manusia, pergilah dengan memohon maaf dengan mereka. Jika kesilapan antara Tuhanmu. Berurusan dengan Allah Maha Pengampun. Pintu taubat sentiasa terbuka untuk hambaNya. Tanda Allah tidak pernah menzalimi hambaNya. Sedarilah Allah itu Maha Penerima Taubat.

Seruan saya kembalilah kepada Allah wahai pembuat dosa. Taubat itu lebih mudah dari tidak bertaubat.. Akurlah kelemahan dan kehinaan diri di hadapan Allah. Usah merasa hebat dan kagum dengan segala dan semua ni’mat yang dipinjamkan olehNya.

Mengapa ada Blog?

Setelah sekian lama aku mendiamkan diri dari menulis untuk ruangan blog ini. Bukan kerana tiada kesempatan masa. Tapi, untuk membuka pintu perlulah ada kuncinya. Itulah yang aku faham dari kata-kata ‘Arab yang masyhur. ‘Orang yang tiada apa-apa, tidak boleh untuk memberi apa-apa. 

Ya. Mana mungkin aku dapat menyirami bunga jika tiada air. Aku merasakan ada satu keperluan mengapa perlu aku perlu untuk terus menceburi bidang penulisan. Aku mula mencari maksud hati ini yang ingin membuat blog kepunyaan sendiri. Adakah hanya kerana sahabat handai mempunyai blog lalu ingin mencontohinya? Tanpa sebarang kefahaman. Atau mengikuti blogger untuk mendapat kemasyhuran atau segalanya mungkin. 

Aku teruskan usaha ini. Aku cuba tempuhi cabaran dan halangan yang hadir tanpa dijemput. Aku yakin itu datang dari Allah kerana ingin menilai keimanan yang aku iqrarkan dengan lisan pada setiap hari. Aku masih mencari. Lama aku menunggu ia hadir untuk bersama-sama menemani sesi penulisan ini. Aduh! gelojoh sungguh sifat manusia. Sejenak berfikir. Apakah sekadar ini perkongsian yang ingin aku sebarkan?. Atau untuk memenuhi masa kosong?. 

Datang pula pelbagai hasutan dari sudut yang berbeza. Aku memohon kepada Allah yang Maha Berkuasa. 
Alhamdulillah, aku kembali sedar setelah seketika lena. 

Ini yang aku temui. Segalanya bermula dengan niat. Niat suatu perkara yang selalu dipandang remeh oleh umat Islam. Bukan bermaksud aku pernah membelah hati mereka lalu mengetahui tujuannya. Tapi, ini hanyalah sekadar perhatian oleh insan yang lemah sahaja.

Namun, Islam datang dengan mengajarkan untuk bersangka baik. Kerana sangka buruk itu sering menjadi  perkhabaran yang mendustakan orang yang menelannya tanpa menyelidik terlebih dahulu.

Alhamdulillah, akhirnya aku temui. Bukan semua tapi sekadar cukup untuk semasa. Aku memikirkan kembali tujuan asal aku dijadikan oleh Allah yang Maha Penyayang. Kerana Dia aku telah dilahirkan di bumi ini. Aku bersyukur saat aku dilahirkan, ibu bapa aku agama Islam. Agama yang diredhai oleh Pencipta aku. KataNya :

“19. Sesungguhnya ugama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam. dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) Yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai ugama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan Yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki Yang ada Dalam kalangan mereka. dan (ingatlah), sesiapa Yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka Sesungguhnya Allah amat segera hitungan hisabNya. (surah ali ‘imran)

firmanNya lagi dalam surah yang sama :

85. dan sesiapa Yang mencari ugama selain ugama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan ia pada hari akhirat kelak dari orang-orang Yang rugi.

Allah telah menjadikan aku Islam tanpa diminta. Tapi, itulah sifat Pencipta yang Maha Mengetahui. Aku juga memohon dikurniakan syurga sepertimana aku dikurnia ni’mat Islam.

Perjalanan di dunia perlu diteruskan walau apapun cabaran yang menghalang..

Perjalanan mesti diteruskan. Bukan berhenti kerana merasakan sudah cukup. Jauh dan mustahil untuk mencukupinya. Pengorbanan yang baru sedikit perlu digandakan. Usah terperdaya dengan kekurangan apabila memberi kerana sebaliknya kita bersedia untuk mendapat yang lain. Namun, berjalan di jalan ini sering kali aku rebah kerana tiupan nafsu dan perangkap syaitan. 

Aku putus asa. Aku merasakan diri ini sudah tidak layak untuk menulis di blog. Bahkan menyebarkan kebaikan serta kasih sayang untuk semua. Tidak terkira jarak yang ditinggalkan oleh mereka. Aku hina di sisi-Nya. Setiap kali perasaan itu hadir. Pasti penyesalan itu jelma untuk mengisi ruangan perasaan itu tadi. Inilah hebat agama Allah yang Maha Bijaksana. Nabi yang diutuskan untuk seluruh ‘alam sudah cukup aku jadikan motivasi.

When did the Shi’ite sect first appear?

Shi’ites are called ‘Rejectionists’ for the following reasons : the first is due to their rejection of the first two caliphs of Islam, Abu Bakr and Umar, the second reasons is when they went to Zaid b. Ali b. al-Husain and they asked of him to reject and condemn Abu Bakr and Umar he said : ‘They are my companions.’ The Shi’ites said to him, we will then ‘reject’ you, and from this they were called ‘Rafidhoh’ i.e. rejectionists.

The rejectionists came into existence when a Jewish man (Abdullah b. Saba’) claimed to have become Muslim; he claimed to love the family of the Messenger of Allah and held extreme beliefs regarding Ali . He claimed that Ali was the rightful heir to the Caliphate after the death of Prophet Muhammad . He then elevated the status of Ali to a divine one, as is mentioned in the Shi’ite source books.

Al-Qum’mi in his book ‘Al-Maqalat wal-Firaq’ (Articles and Sects) admits that he existed and considers him to be the first to believe in the authority of Ali and he was the first to have condemned Abu Bakr, Umar and Uthman and the other Companions, this has also been mentioned by an-Nobakhti in his book ‘Shi’ite Sect’ and by al-Kish’shi in his famous book ‘Rijaal al-Kish’shi’ (the Men of al-Kish’shi).

Muhammad Ali al-Mual’lim, a present day Shi’ite also affirmed the existence of Abdullah b. Saba’ in his book ‘Abdullah b. Saba’ the unknown Reality’.

As it has been said, ‘ Recognition is the best of evidences’. The names previously mentioned are among the Grande Shi’ite scholars.

Al-Baghdadi said: ‘As-Saba’iyah, the followers of Abdullah b. Saba’, held extreme beliefs regarding Ali. They claimed him to be a Prophet and even ascribed divinity to him, claiming he was Allah!’

Al-Baghdadi also said: ‘Ibn Saba’, i.e. Abdullah b. Saba’, was a Jew from Heerah, who claimed to be a Muslim. He wanted to become a powerful in the Kufah area, so he told them that he found in the Torah that every Prophet would have a regent and the regentof Prophet Muhammad was Ali.

Ash-Shihristani mentioned that the fisrt to call to the Imamate of Ali was Ibn Saba’. He also mentioned that the Saba’iyah was the first sect to bring about their beliefs in the absence of the Imam and other authoritative sources. This was then inherited by the various Shi’ite sects afterwards. The ideas of the Imamate of Ali and his rightful authority to the Caliphate are of the remnants of Ibn Saba’.

In this manner the beliefs and principle of regency, authoritative sources, absence of the Imam and attribution divinity to these Imams was brought about by Abdullah b. Saba’ the Jew.

Why are Shi’ite called ‘Rejectionists’?

The reason for this name was mentioned by the Shi’ite Scholar al-Majlisi in his book ‘Bihaar al-Anwaar’. He said : ‘Chapter: The Virtues of the Rejectionists and Honor of his Name’. He mentioned a narration on the authority of Sulaiman al-A’Mush, ‘ I entered upon Abu Abdullah Ja’far b. Muhammad, and I said : ‘May I be your ransom, people call us ‘Rawaafidh’ (i.e. Rejections), who are the Rawaafidh? He said : ‘By Allah, they have not given you this name; this is a name given to you by Allah in the Torah and the Gospels and was mentioned by Prophets Musa and Jesus’.

It has been said that they were called ‘Rejectionists’ because they approached Zaid b. Ali al-Husain and they said: ‘Disown Abu Bakr and Umar, so that we can join you.’ He said : ‘They are the Companions of my grandfather, and I stand by them.’ They said: ‘ We will the disown you.’ They were then called ‘Raafidhah’ (i.e. Rejectionists) and those who joined him were called ‘Zaidiyah’.

It has has been said that they were called by this name on account of their disavowal of the Caliphates of Abu Bakr and Umar.

How many Shi’ite Sects are there?

In the Encyclopedia ‘Dairatul Ma’arif’ it is mentioned: ‘Many Shi’ite sects appeared, the number has far exceeded the 73 known sects that splintered away from Islam’.

The Rafidhi Meer Baqir ad-Damaad, said, ‘ all the 73 sects mentioned in the Hadeeth are in relation to the Shi’ite sects and the successful one is the Imamate sect’.

Al-Maqrizi mentioned that the Shi’ite sects are more than 300.

Ash-Shihrastani said: ‘The Rejectionists can be categorized into five groups: al-Kaisaniyah, Az-Zaidiyah, Imamiyah, al-Ghaliyah, and Ismailiyah.

Al-Baghdadi said: ‘The Rejectionists after Ali divided into four groups: Zaidiyah, Imamiyah, Kaisaniyah and Ghulaat.’

It should be noted that the only group among the Zaidiyah that are considered Rawaafidh are the Jaroodiyah sect.

بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه, أما بعد

Pengalaman seorang hamba itu dalam mengharungi mehnah dan tribulasi di pentas da'wah ini sungguh mengasyikkan. Bagi yang pernah melaluinya, tahulah bagaimana perasaan dan pengalaman itu. Tapi, tidak cukup sebenarnya untuk digambarkan dalam tulisan yang ringkas ini. Seorang insan yang baru dapat berpijak di bumi yang nyata ini setelah dia berubah dengan mendapat hidayah dan taufiq dari Allah SWT. Hidupnya berubah dari  meraba-raba dalam kegelapan mencari cahaya kepada sinar nur Ilahi. Manusia tidak menyangka yang terlalu banyak perkara yang berlaku setelah dia menemui jalan untuk pulang ke pangkuan Tuhan. Itulah kehebatan dan keindahan yang terselit di sebalik hijrah seseorang insan. 

Manusia memerlukan perubahan. Walaupun diri mereka tidak ada keinginan untuk berubah. Berubah dari keburukan kepada kebaikan. Dari kemunkaran kepada ketaatan. Mungkin juga ada yang sebaliknya. Tapi, bukan golongan itu yang ingin kita sertai. Manusia sering beralasan bukan mudah untuk berubah. Ya, ada benar dakwaan itu untuk difikirkan. Namun, sukar untuk bertaubat itu, jauh lebih mudah dari tidak bertaubat. Cukupkah dengan bersenang sahaja untuk mendapatkan sesuatu yang terlalu istimewa. Tidak terjangkau 'aqal ini untuk memikirkannya. Hanya percaya dan yaqin dengan janji-Nya yang tidak akan sama sekali mendustainya. Mana mungkin orang yang betul-betul mencariNya, betul-betul ikhlas untuk bertaubat, Allah abaikan usahanya. Firman-Nya : 

69. dan orang-orang Yang berusaha Dengan bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak ugama kami, Sesungguhnya Kami akan memimpin mereka ke jalan-jalan Kami (yang menjadikan mereka bergembira serta beroleh keredaan); dan Sesungguhnya (Pertolongan dan bantuan) Allah adalah berserta orang-orang Yang berusaha membaiki amalannya. (Al-'Ankabut)

Misi Kembara Mencari

Setelah itu, manusia akan diuji akan keimanannya. Sejauh mana pengakuan itu. Adakah sekadar lafaz di mulut. Kerana itu, ujian dan cabaran inilah akan ditempuhi untuk menilai iman yang tersemat di jiwa sanubari. Allah berkata lagi di awal surah al-'Ankabut : 

2. Patutkah manusia menyangka Bahawa mereka akan dibiarkan Dengan hanya berkata: "Kami beriman", sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)?

Iman itu ada kalanya naik. Ada akalanya turun. Begitulah 'i'tiqad Ahlu Sunnah Wal Jamaah. Soal bagaimana kita perlu dan mesti menjaga iman itu supaya hidup ini sentiasa mengingati PenciptaNya. Semuanya telah di ajarkan oleh 'ulama yang mengambil pengajaran dari kehidupan para sahabat-sahabat Nabi رضي الله عنهم . Merekalah yang betul- betul memahami selok-belok tentang sunnah Nabi serta Islam itu sendiri. 

Peng'i'tirfan itu telah digambarkan dalam AlQuran dan pengakuan Nabi s.a.w. Tiada alasan sebenarnya untuk kita berpaling tadah dari mengikuti jejak langkah mereka serta 'ulamak yang berjalan di atas landasan yang sama. Pentingnya para Salaf As-Soleh dalam kehidupan ini. 

Hijrah itu bemula apabila insan ini mula ingin menyebarkan kebaikan yang dirasai dirinya kepada masyarakat yang hidup sebumbung dan sekerjaya dengannya. Semua itu bermula setelah dia mengenali matlamat dan hala tuju kehidupan yang penuh tipu daya ini. Matlamat itu sudah pasti. Hanya perlu mengawal diri agar tidak jatuh dari landasan ini. Kalaulah silap landasan, nescaya sia-sia juga apa diusahakan.

Bagi yang pernah melalui ranjau perubahan dalam kehidupan ini pasti tidak bisa untuk diterjemahkan melalui cara ini. Umpama kemanisan iman yang dilalui oleh hamba yang merasainya, bukan mudah untuk dibacarakan melalui penulisan. 

JEJAKI SIRAH

Di awal da'wah Nabi, penekanan 'Aqidah yang diutamakan serta didahulukan. Tempoh 13 tahun yang cukup untuk sesuatu perubahan berlaku. Memerlukan strategi yang mampan dan ampuh bagi merobohkan benteng jahiliyyah manusia ketika itu. Tentang hukum-hakam ia bermula setelah hijrah berlaku. Tahukah, bagaimana cara Nabi gunakan untuk masuk dengan masyarakat 'Arab Jahiliyyah yang begitu rosak dan musnah. Nabi bermula dengan Akhlaq. Satu cara yang ramai orang tertinggal yang wajib dipraktikkan oleh umat Muhammad s.a.w pada hari ini.

Jelasnya, da'wah ini melibatkan sikap baik diri yang dipamerkan, tutur kata yang penuh kelembutan, diiringi rasa cinta dan disertai dengan perasaan kasihan belas kepada mereka. Secara ringkasnya, segala akhlak mulia dan berbuat baik kepada mereka.

Begitu juga seseorang penda'wah wajib meneliti sirah perjuangan Nabi dalam mengubah sesebuah diri dan masyarakat. Kata Hamka, "Islam telah berjaya membawa satu revolusi yang paling besar kepada jiwa manusia"

Ramai yang menyangka hidup hendaklah mengikut trend semasa. Perubahan yang dilakukan biarlah selari dengan kehendak dunia yang saban hari tidak leka dari kemajuan. Malah, insan yang ingin ubah perjalanan hidupnya. Terkesan dengan pujangga ini. Islam tidak meyanggah perubahan ini. Tapi, agama itu mesti yang diutamakan dan teratas. Bermaksud segala bentuk perbuatan dan percakapan tidak berubah dari apa yang ditetapkan oleh syari'at.

Ramai yang menyangka bukan senang untuk buat perubahan. Ya, memang sukar. Tapi, kamu fikir senang untuk  masuk syurga yang indah dan abadi. Kerana itu perubahan memerlukan masa, pengorbanan serta ujian yang wajib dihadapi dari Allah. Allah nyatakan dalam surah Al-Baqoroh, Juz ke-2.

214. Adakah patut kamu menyangka Bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti Yang telah berlaku kepada orang-orang Yang terdahulu daripada kamu? mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan hartabenda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang Yang beriman Yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah?" ketahuilah Sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada ugama Allah).

Ujian itu bukan kita yang meminta. Ujian datang dengan heterogen rupa dan bentuk. Tujuannya untuk manusia sedar dan ingat apa yang dia telah lupa, ubah apa yang salah dan perbaiki amalan serta menghapuskan dosa dengan menambahkan pahala. Begitu hebat sungguh ujian yang dilanda generasi terdahulu. Cukuplah ini sebagai muhasabah untuk kita semua. Sempana awal tahun Hijrah ini. Cubalah untuk mengubah akhlak kita selari dengan apa yang di ajarkan oleh Islam agar kecintaan terhadap Allah dan Nabi kian subur dan tidak mudah pudar akibat dari hasutan musuh. Nasihat ini untuk diri yang menulis dan sahabat sekalian..

Salam Maal Hijrah 1434...kita semakin tua.

بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه, أما بعد

Kehidupan adalah satu perjalanan. Maka, untuk meneruskan perjalanan ini, ia memerlukan satu garis panduan dan pedoman yang dapat menunjukkan hala tuju yang benar. Manusia akan letih jika berjalan tanpa hala tuju dan mengikuti hala tuju yang salah.

Kebahagian hanya terdapat pada hati rohani yang bersih yang memahami tujuan hidup lalu menjalaninya dengan penuh fokus dan istiqomah terhadap matlamat tersebut. Seseorang yang tidak fokus hanya akan membuang waktunya lalu menyesali pembaziran tersebut setelah bertemu hari kemudian.

Hidup tanpa tujuan adalah kepalsuan. Manusia kekosongan tanpa mengetahui apa yang ingin dicari dan dicapai dalam perjalanan hidup ini.Sedangkan, kematian bukanlah penghujung perjalanan, ia adalah permulaan kehidupan yang sebenar. Maka, sesiapa yang inginkan kehidupan yang sejahtera setelah kematian, hendaklah dia melaksanakan tugas sebagai hamba selagi masih meniti usia kehidupan.

Jalan  kehidupan yang penuh dengan cerita.

Ke arah mencarinya...

Sesungguhnya manusia akan buntu tanpa mengetahui arah tujuan sebuah perjalanan, bagaiamana pula dia tidak buntu tanpa mengetahui arah tujuan sebuah kehidupan?

Soal “dari mana”, “ke mana” dan “kenapa” tentang kewujudan dan kehidupan ini merupakan di antara persoalan asasi dalam benak pemikiran manusia yang inginkan sebuah makna bagi kehidupannya. Tanpa jawapan yang tepat dan memuaskan terhadap persoalan tadi, maka jadilah kehidupan ini “kosong” sejak dari permulaaan hingga pengakhirannya.

Catatan sejarah telah memperlihatkan pelbagai bentuk “jawapan” menusia terhadap persoalan asasi ini, sama ada merujuk kepada aqalnya semata- mata atau merujuk kepada sumber lain. Rujukan kepada sumber lain bermaskud bukan dari dirinya sendiri, sama ada berpandukan wahyu dari Allah melalui utusan Rasul-Nya atau berteraskan dari nenek moyag mereka.

Ciri terpenting untuk menentukan makna kehidupan ini mestilah suatu yang tepat dengan hakikat yang sebenar, bukan sekadar khayaan, persepsi dan agakan.

Menghormati ‘Aqal

Kebanyakan umat Islam pada hari ini tidak meghormati dan menggunakan ‘aqal fikiran dengan tepat sepertimana yang disarakan oleh Al-Quran. Menghormati ‘aqal ini bukan sekadar menginsafi ia adalah anugerah Allah kepada makhluk manusia dan tidak diberikan kepada makhluk lain. Tetapi, kita hendaklah menggunakannya dengan tepat, meletakkannya pada tempat yang sepatutnya, dan memaksimumkan penggunaannya.

Di dalam Al-Quran, kita dapati perkatan ‘aqal atau perbuatan yang berkaitan dengannya seperti berfikir banyak digunakan. Bahkan berkali-kali Allah nyatakan. Jika kita perhatikan, maka terlintas mengapa Allah mengulanginya berkali-kali dan sudah pasti ada tujuan yang tersurat dan tersirat di sebalik pengulangan tersebut. Allah berfirman dalam di awal surah Yusuf yang bermaksud :

Sesungguhnya Kami menurunkan Kitab itu sebagai (Al-Quran) dengan bahasa ‘Arab semoga kamu berfikir(menggunakan ‘aqal untuk memahaminya)... (Yusuf : 2)

Jelas menunjukkan, kita dianjurkan untuk belajar dan memahami bahasa ‘Arab yang telah dipilih oleh Allah sebagai bahasa Al-Quran.

Contoh lain, Allah berfirman dalam surah al-A'raf :

والدار الأخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون

 Maksudnya : Dan negeri Akhirat itu lebih baik bagi orang yang bertaqwa, apakah kamu tidak berfikir..(al-A'raf : 169)

Di Bawah Naungan ALQURAN...

"Hidup di bawah bayangan al-Quran adalah suatu keni’matan yang tidak dapat diketahui melainkan hanya oleh mereka yang mengecapinya sahaja. Ia adalah suatu keni’matan yang meluhur, memberkati dan membersihkan usia seseorang.

Alhamdulillah syukur ke hadrat Allah yang telah mengurniakan kepadaku keni’matan hidup di bawah bayangan al-Qur’an selama beberapa waktu, di mana aku telah mengecapi ni’mat  yang tidak pernah aku kecapi sepanjang hidupku, iaitu ni’mat yang meluhur, memberkati dan membersihkan usiaku.

Aku hidup seolah-olah mendengar Allah bercakap kepadaku dengan al-Quran ini… ya Dia bercakap kepadaku seorang hamba yang amat kerdil dan amat kecil. Manakah penghormatan yang dapat dicapai oleh seseorang lebih tinggi dari penghormatan Ilahi yang amat besar ini? Manakah keluhuran usia yang lebih tinggi dari keluhuran usia yang diangkatkan oleh kitab suci ini? Manakah darjah kemuliaan bagi seseorang yang lebih tinggi dari darjah kemuliaan yang dikurniakan oleh Allah Pencipta Yang Maha Mulia?

Aku telah hidup di bawah bayangan al-Qur’an dan di sana aku melihat jahiliyah berkecamuk di muka bumi ini dan aku melihat minat dan cita-cita penduduk-penduduk dunia ini amat kecil dan kerdil, aku melihat pemuja-pemuja jahiliyah itu berbangga-bangga dengan ilmu pengetahuan yang ada pada mereka, iaitu ilmu pengetahuan kanak-kanak, kefahaman dan pemikiran kanak-kanak, minat dan cita-cita kanak-kanak sama seperti pandangan seorang tua kepada mainan kanak-kanak, percubaan kanak-kanak dan keteloran lidah kanak-kanak.” (petikan Muqaddimah Tafsir Fi Zhilalil Quran)

Inilah ucapan bagi insan yang betul-betul memahami tujuan dan erti sebuah kehidupan. Mereka akan sentiasa memikirkan apa yang perlu dan tidak perlu dilakukan kerana manusia sering bertembung dengan perkara yang mahu dan perlu dilakukan olehnya. Kadang-kadang dua perkara ini selisih dengan satu matlamat yang sama. Tetapi, ada kalanya banyak perkara yang tidak perlu kita lakukan, kita mahu lakukan. Begitulah sebaliknya. Sebagai contoh, kita perlu bangun solat subuh sebaiknya berjemaah, dalam masa yang sama kita mahu meneruskan tidur kita. Ha! Pada masa inilah ‘aqal akan berfikir bersandarkan jiwa yang berpengatahuan untuk mengeluarkan arahan. Jika kita bangun. Ini bermakna kita tahu tanggungjawab kita.

Sesungguhnya, sangat jelas peranan dan tujuan kita hidup di dunia ini. Perumpaan yang pernah diberikan oleh Tuan Guru saya “kalau kita tambat lembu di padang tujuan hendak suruh dia makan, masakan kalau kita Allah ciptakan tanpa ada tujuan yang jelas.”

بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه, أما بعد

Di pagi Hari An-Nahr

Kedengaran takbir raya dari corong pembesar suara Masjid Al-Muqarrabin, Kg. Bechah Kura. Sungguh sayup dan kesedihan jika dihayati alunan suara Imam Masjid. Langkah kaki bermula untuk ke Masjid berhampiran dengan rumah. Kira-kira 1 kilometer jaraknya. Jam randik aku  baru menunjukkan pukul 8 pagi. Awal juga aku sampai. Masjid pun masih kosong untuk dipenuhi, terutamanya shaf-shaf pertama dan kedua. 

Selalu sesetengah orang menyangka manusia yang berada di saf hadapan itu, orang yang baik dan ekslusif untuk para imam dan insan yang memakai nametag "pak cik" sahaja. Sesungguhnya kelebihan solat di shaf pertama sungguh menakjubkan. Bagi hamba yang memerlukan pahala yang lebih, mungkin shaf itu menjadi pilihan dan harapannya. Tapi, masih ramai yang malu untuk mendapatkan ganjaran yang dikhabarkan oleh Nabi.

Antaranya : 

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة

Maksudnya : Sesungguhnya Rasulullah SAW meminta pengampunan untuk shaf pertama sebanyak tiga kali dan hanya sekali untuk shaf kedua. HR Ibnu Majah (986); Shahih: Shahih Ibnu Majah (822)

Dalam riwayat lain, Nabi bersabda : 

إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول

Maksudnya : Sesungguhnya Allah SWT dan para malaikat berselawat (mengampuni atau meminta pengampunan) ke atas shaf pertama. HR Ibnu Majah (987); Hasan Shahih: Shahih Ibnu Majah (825)

Nah, begitu luas rahmat Allah SWT. Dia tidak pernah dan tidak akan sama sekali menzhalimi hambaNya. Namun manusia itu sendiri yang berusaha untuk membinasakan kehidupan yang diberikan olehNya. 

Rebut Peluang Ini

Soal 'ibadah ini jangan sama sekali kita berasa sudah cukup dengan perkara wajib sahaja. Belum tentu yang wajib itu sempurna dan diterima. Sentiasalah merasakan diri ini memerlukan rahmat dan maghfirah Allah. Sebanyak mana pun dosa yang dilakukan. Bersihkan jiwa itu dengan melazimi istighfar. Nabi setiap hari beristighfar 100 kali atau dalam riwayat lain 70 kali. Masakan kita pembuat dosa boleh berdiam diri meminta ampun dari Maha Pengampun. Cubalah untuk beramal dengan petunjuk dari AlQuran dan AsSunnah yang Shahih. Rugilah kalau yang ajarkannya kita abaikan. Perkara baru yang direka manusia pula kita beramal. Semacam kita mengkhianati Sunnah itu sendiri.

Jangan pernah merasakan dosa kita sedikit, pahala kita banyak. Mungkin itu perangkap syaithan. Diubah ikhlas menjadi riya' yang mensia-siakan 'amalan. Ubah pemikiran untuk menjana perubahan yang berlaku dalam kehidupan ini. Kehidupan yang sementara ini perlu dirancang sebaik mungkin untuk menghadapi hari kemudian. Jangan dibazirkan dengan perkara yang tidak memberi faedah. 

Allah berfirman : 

"Dia (Allah) berfirman : berapa tahun lamanya kamu tinggal di bumi? Mereka menjawab : kami tinggal di bumi sehari atau setengah hari, maka bertanyalah kepada mereka yang menghitung. (Al-Mukmimun : 112-113)

Cukup singkat masa jika hendak dibandingkan dengan tanggungjawab yang dibebani. Namun, bukan alasan untuk kita meninggalakan kerja yang ditinggalkan oleh Nabi untuk kita warisi iaitu kerja Da'wah. Allah tidak pernah membebani seseorang itu melainkan dengan kemampuannya. Cubalah sedaya upaya berusaha untuk kita melaksanakannya. Bersabar menghadapi ujian yang melanda. Jangan cepat mengalah dan putus asa.

Justeru, gunakan dan manfaatkan ni'mat masa yang diberikan sebaik mungkin. Cubalah mengisinya dengan perkara yang dapat saham di akhirat kelak.